第一個端午節“小長假”悄然來臨。自2006年端午民俗被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄之后，作為古老的傳統節日，我國民間過端午節是較為隆重的，慶祝活動也各種各樣。6月8日上午，由漳州市詩詞學會、漳州師院中文系團委主辦，校板凳社協辦的“文苑漫談，端午情懷”茶話會在中文系會議室舉行。

    “學子詩人聚一堂，溯源探本話端陽。從今善俗宜珍重，風雅情懷日月長。” 開場時，漳州市詩詞學會會長、漳州師范學院中文系黨總支書記施榆生以閩南方言吟誦了一曲，現場掌聲雷動。

    關于端午節的由來，版本很多，有紀念屈原說、紀念伍子胥說、紀念東漢孝女曹娥說，但尤以紀念屈原的說法最為流傳，占主流地位。 據與會老師們介紹，過去每到端午節，家家戶戶都掛鐘馗像，插艾草、賽龍舟、吃粽子，飲雄黃酒、游百病、佩香囊等，隨著時代的發展和人們生活方式的改變，一些習俗已難覓蹤影，如飲雄黃酒。目前比較普遍的習俗活動是賽龍舟、吃粽子、佩香囊和插艾葉菖蒲，其中，吃粽子最為普遍。端午食粽作為全國性風俗最早始見于西晉周處撰的《風土記》："仲夏端午，烹鶩角黍。"到了唐、宋時，粽子已經成為端午節的必備食。會上，來自五湖四海的同學們紛紛就家鄉的端午習俗做了簡要介紹。

    端午節又稱詩人節，因此漳州詩詞學會理事們紛紛創作詩詞緬懷屈原，紀念端陽日。“福建省十大感動人物”林昭朗先生鼓勵在場的學子發掘端午文化的富礦，領會端午蘊含的民族情感，汲取古人的精神和智慧，傳承和發揚其合理的文化基因部分，使端午節這一古老節日能與現代生活更緊密的結合，煥發生機活力。
    全國著名楚辭專家、漳州師院中文系教授湯彰平在茶話會上和大家探討了中韓端午的差異。端午節發端在中國，傳到韓國后他們進行了民族化改造，現在韓國的“端午祭”與我國的端午節有了很大的不同。我們發揚傳統節日的文化內涵，應該注意從內容和形式兩方面進行創新，特別需要與當下民眾鮮活的生活節拍與韻律相協調，端午節起源于我國，要靠所有中國人來傳承和發揚光大，更需要廣大青年學子的繼承和發展。